Restaurante Bandolero

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Que no haya dinero ni para las piedras lo entendemos. Pero aquí resulta difícil de comprender que sigamos obsesionados con inexistentes edificios del porvenir mientras se cae a pedazos nuestra historia arquitectónica y arqueológica. Dice poco y malo de la cultura cordobesa que hayamos olvidado inmuebles por los que pasamos a menudo y cuyas ruinosas piedras relatan nuestra historia. Construcciones por las que otras ciudades matarían para adecuarlas a usos contemporáneos. En el casco histórico tenemos un caso incontestable: Santa Clara.

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En los últimos años la figura del sacerdote Cosme Muñoz está de actualidad, como evidencian la rotulación de una calle con su nombre, la colocación del grupo escultórico en la plaza de las Cañas y la concesión del título de cordobés del año por este diario a la congregación de las Hijas del Patrocinio de María, por él fundada. La reciente publicación de una amplia y documentada biografía nos descubre los valores de este presbítero, que brilla con luz propia en la Córdoba del primer tercio del siglo XVII por su titánica labor caritativa con los pobres vergonzantes, arrepentidas y huérfanas carentes de recursos.
Nace en 1573 en Villar del Río, localidad situada en tierras sorianas, y emigra a Málaga en busca dé horizontes. Aquí experimenta un profundo cambio de vida y a finales del XVI tiene lugar su traslado definitivo a Córdoba, donde realiza los Estudios eclesiásticos en el prestigioso colegio de Santa Catalina, regido por los jesuítas. En 1607 recibe

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El historiador Juan Aranda Doncel ante la estatua del padre Cosme Muñoz Más de 750 páginas y una extensa documentación con amplios índices. La mayoría de las fotos son del redactor de Diario CORDOBA Sánchez Moreno

Hoy se presenta, a las ocho de la tarde en el salón de actos del Palacio Episcopal, la obra Cosme Muñoz (1573-1636): una vida entregada a la causa de Dios , del historiador Juan Aranda Doncel. El padre Cosme Muñoz ejerció una importante labor social en la ciudad durante el primer tercio del siglo XVII y fundó la institución educativa más antigua de Córdoba, el colegio de la Piedad, con más de cuatrocientos años de historia.

--Por qué el libro.

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«Si San Juan Bosco hubiera venido un día a Córdoba estando vivo, habría ido sin duda a exactamente a los sitios donde hoy están llevando sus reliquias».
La frase, captada al vuelo en una conversación entre dos personas que esperaban en el Patio de los Naranjos la llegada de la procesión, quizá recoja con más exactitud que cualquier crónica la síntesis de la jornada. Y sobre todo, dado que era un hombre tremendamente activo, no habría parado demasiado tiempo en el mismo sitio: quizá por eso los salesianos de esta ciudad le prepararon un apretado programa de visitas.
El día empezó al filo de las diez de la mañana, con los niños y profesores formados y expectantes en el patio del colegio.

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Córdoba aguardaba la corrida de un domingo de guerra, destinada al Auxilio de Invierno, con Belmonte, Camará, Gallito y Manolete. A unos pasos, en Los Tejares, La Hostería de la calle Sevilla, recomendaba "a los camaradas pidan siempre vino Falange"; el Gambrinus de Cruz Conde ofrecía platos La Patria a tres pesetas y una conocida sombrerería la "marca Boinas Rojas, las de moda", anticipándose a la publicidad que la dictadura acabaría prohibiendo. Era un sábado 20 de marzo de 1937, y en Luque nacía el Profesor Antonio López Ontiveros.

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Javier Marín Fernández Hace unos días leí el espléndido libro de Marta Jiménez y Elena Me-del, Córdoba 2016. El viaje a ninguna parte, publicado por el Editorial Almuzara. Pese a que el subtítulo Nada fue como nos contaron puede llevarnos a pensar que es la crónica de una muerte anunciada, es todo lo contrario. Al final del libro las autoras afirman que el camino recorrido nos “ha convertido en mucho más sabios; ha cambiado la imagen propia de la ciudad y hemos entendido qué significa Córdoba. El viaje, al fin, nos ha llevado a nosotros”. Quiero que estas palabras sean la antesala de lo que pretendo exponerles: que Córdoba necesita un proyecto cultural que la ilusione y sirva de revulsivo a la siesta de sus más de dos mil años de historia.

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La cultura moderna de los cordobeses sabe dar muestras de buen gusto contemporáneo, sin detrimento de la veneración que en esta ciudad se siente por lo antiguo. Gallarda muestra de este aserto la viene dando desde su fundación el Círculo de la Amistad, centro de recreo donde se congrega lo más selecto de la sociedad en fiestas cultas y suntuosas. Este Círculo, cuya fundación se debe a la benemérita Sociedad de Amigos del País de Córdoba, ha ampliado recientemente el local de su notable Biblioteca, que es de las más completas que en España existen, y ha realizado otras obras de decorado y ornamentación en sus salones. A estas reformas han prestado su valioso concurso los notables artistas Muñoz Lu-cena y Romero de Torres, pintando preciosos lienzos.

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Zapatero con el entonces secretario general de la ONU, Kofi Annan, en marzo de 2005 El Gobierno recortará aún más de lo inicialmente previsto su contribución al Fondo Fiduciario de la Alianza de Civilizaciones, el proyecto que impulsó el Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero, y que fue asumido por Naciones Unidas.
Según supo ABC de fuentes solventes, aunque inicialmente la aportación para este año iba a ser de 300.000 euros, la necesidad de reducir gastos ha llevado al Gobierno a decidir que esa cantidad se aportará, no en un ejercicio, sino en dos.

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Medina Azahara Medina Azahara, que es la castellanización del nombre árabe Madinat al-Zahra es una ciudad palatina o áulica mandada edificar por Abderramán III a unos 8 kilómetros de Córdoba. Este yacimiento arqueológico está declarado Bien de interés cultural en la categoría de monumento desde el año 1923. Hay quien lo considera el Versalles de la Edad Media. Aprovechando perfectamente el desnivel del terreno, la ciudad palatina de Medina Azahara fue distribuida en tres terrazas. La primera corresponde a la zona residencial del califa, seguido por la zona oficial (Casa de los Visires, cuerpo de guardia, Salón Rico, dependencias administrativas, jardines...)

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Luis Recio MateoSe ha inaugurado “una casa mozárabe en su camino de Córdoba“ situada cerca, muy cerca de nuestra Mezquita-Aljama, en el lado oriental, en el mismo camino mozárabe, lindando con la ampliación que mandara construir a finales del siglo X el inmortal Almanzor. Todo esto con gran sentido histórico. Esta casa, habilitada ya para nuevo servicio de carácter, cultural y de buen provecho, con restaurante buffet libre ha conservado perfectamente bien el sabor tradicional de casa solariega y antigua de origen griego-romano con su megarum atrium impluvium compluvium y trillinium.
Espacios abiertos, algunos de los cuales construyen la casa cordobesa de dos pisos, el de arriba para el invierno y el de abajo para el verano, con un subsuelo, donde aparece parte de una vía augusta romana, utilizada por judíos mozárabes, árabes y cristianos.
Al tratar desde el punto de vista histórico este camino, se ha de recordar que en principio que el apóstol

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